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2011年，大河劇"江 戰國的公主們"上映

劇本為"篤姬"的劇作家田渕久美子所寫

想延續"篤姬"這種以女性視角出發，描寫歷史的戲劇熱潮

我看了大概3~4集，其實就沒繼續看了

雖然此劇集結了一堆有名的演員，也由當年剛演完"交響情人夢"

最紅的上野樹里飾演江，

但當年我實在對戰國時期沒有太深刻的感受

而且也習慣由男性武將的視角來看戰國時代

就覺得"江 戰國的公主們"實在有點太沉悶了

隔了十幾年，偶然在二手書店看到這套書

想著"咦？這麼薄的兩本書竟然可以改成大河劇？"

想著想著就放到購物籃內了

看完之後，對內容深深的著迷

田渕久美子真的是個很棒的劇作家與小說作家

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 江：公主們的戰國，

敘述阿市夫人的三名女兒茶茶、初、江的人生過程

以江的視角出發，描述亂世中，生為女兒身的無力與生存之道

這幾位公主(包含阿市)，可能是戰國時期最為著名的女性了

阿市的丈夫淺井長政謀反，而被自己的哥哥織田信長給處死

阿市與柴田勝家為了對抗豐臣秀吉(那時候還不叫豐臣秀吉)，而結婚聯合想保全織田家，卻一樣在衝突中，為了保氣節而喪生

而阿市的三名女兒，也各自有各自的苦衷

茶茶被一直覬覦著阿市，同時也是害死自己母親的豐臣秀吉給納為側室。心思反覆衝突的她，最後反而為了豐臣家的政權與自己的孩子，與實際掌握實權的德川家(阿江)作戰，喪命於大阪城

阿初身為二女，連結著茶茶與阿江，嫁到京極家的她，在關原之戰中，一方是姊姊，一方則是妹妹，都無法割捨，而京極高次，也因為在關原之戰中，投靠了東軍，間接讓東軍獲勝。

阿江因為政治聯姻，嫁了三次，被迫跟女兒分開，幸福的日子維持不久，必須一直流轉於各個地方安置。她身為織田信長的姪女，與織田信長非常相像，直白的態度與犀利的問題總讓人無法招架。雖然夫君的陣營與姊姊茶茶的陣營態度不同，但她總是與兩位姊姊互相扶持，直到生命的最後一刻

生於亂世身不由己的姊妹衝突，

生於戰國時期女性的生存之道，

在這本小說內嶄露無遺，非常值得一看

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由於是歷史小說，畢竟都知道了歷史結果

如何將公主們的思緒與歷史推演的結果和在一起

這是我們讀者觀看歷史小說的樂趣

小說前半部刻意加強歷史推進與公主們相關的情節

比如勝家給阿江與阿市的印象、秀吉拿取阿市的書信，答應不染指阿市的女兒們

讓劇情比較渲染人心

這樣的寫法加深了讀者對於小說中人物的認同感

阿市面對猴子打北庄與茶茶跟秀賴面對家康時的的應對方法(自殺殉節)

比對著阿江自己思索著當城池被攻破時自己的作法，為了保全自己女兒，必須努力生存下去

也讓不同的思考方式烙印在讀者心中

讀者甚至會思考，若發生這樣的事情，我會怎麼做？

戰國時期，女人的目標是甚麼呢？

是該成就氣節慷慨赴死，還是為了生存忍辱負重？

沒有正確的答案，

可是讀者卻會對書本中的歷史人物

產生悲憫、同情、理解的複雜情緒

這是一本好的歷史小說必須達到的地方

而"江：公主們的戰國"在少少的篇幅內

達到了這個效果

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除了上述的主要角色外，書中也描述了幾位其他的女性人物

比如明智光秀的女兒 細川伽羅奢

同樣也是公主的她，由於明智光秀謀反

被丈夫大名細川忠興休妻(幽禁)

直到豐臣秀吉取代了織田信長後，才得以重建光日

但世間的無情讓她看破一切，皈依了基督教

最後則是拒絕被石田三成當作西軍人質的要求

在大阪城拜託部屬殺害自己(基督教教義中不能自殺)

還有豐臣秀次、秀勝、寧寧、旭姬等人的描寫

讓我想起司馬遼太郎的書"豐臣一族"

與秀吉有血緣與關連的各人

因為秀吉而飛黃騰達，是幸或是不幸？

而為了顯示忠誠，狠心殺害妻子與長子的家康

獲得了天下，到底是好人還是壞人？

書中並沒有特別寫誰是好誰是壞

而是從各個公主的眼中，各自去評斷當時的情景

從茶茶的眼中，德川家康自然是要奪取豐臣家的罪人

從阿江的眼中，德川家康卻又不得不如此為之

雖然三名公主各分東西，只能走上自己的道路

但在黃泉路上，相信阿江、初、茶茶

一定在另一邊的世界歡喜的聚在一起

阿江跟初老是鬥嘴，茶茶微笑的看著兩個小妹

三位公主開心的聊著天，就這樣子的度過一天吧

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雖然書本內容不算多

但可以理解為什麼這本書可以改編成大河劇 

以往的大河劇都是英雄蓋世，男人砍砍殺殺的天下

從女性的視角，讀者跟觀眾看到的另一面戰國時期

竟也是如此吸引人心~

推薦給喜愛日本戰國的大家